Εκδήλωση: "Τι συμβαίνει στην Τουρκία;"

"Τι συμβαίνει στην Τουρκία. Πριν και κατά τη διάρκεια της κατάστασης εκτάκτου ανάγκης."
Θα μιλήσουν σύντροφοι από την Τουρκία

Αντιεξουσιαστική Κίνηση Θεσσαλονίκης

"What is happenning in Turkey: before and throughout the State of Emergency"
Comrades from Turkey will intervine

Antiauthoritarian Movement of Thessaloniki

Εκδήλωση: Μια ελευθεριακή κριτική την Οκτωβριανή επανάσταση

Μια ελευθεριακή κριτική στην Οκτωβριανή επανάσταση (Με αφορμή τα βιβλία "Ο Μπολσεβίκικος μύθος", "Η εξέγερση της Κρονστάνδης" και η "Άγνωστη επανάσταση" από τις εκδόσεις Πανοπτικόν)

Ομιλητής: Κώστας Δεσποινιάδης
Αντιεξουσιαστική Κίνηση Θεσσαλονίκης

Πορεία 6 Δεκέμβρη

Ανακοίνωση της Αντιεξουσιαστικής Κίνησης για τα γεγονότα του Πολυτεχνείου στην Αθήνα

Ένας αναγκαίος πρόλογος

Η συμμετοχή μας κάθε χρόνο στις εκδηλώσεις για την εξέγερση του Πολυτεχνείου, πέραν του αυτονόητου γεγονότος της καταγγελίας της θανατοπολιτικής του κράτους ενάντια στους εξεγερμένους −πότε με τα κρατικά τανκς (δολοφονηθέντες από τη χούντα), πότε με τα κρατικά ρόπαλα (Κουμής και Κανελοπούλου) και πότε με τις κρατικές σφαίρες (Μιχάλης Καλτεζάς)−, μας συνδέει και με την άμεση συμμετοχή των αναρχικών στο Πολυτεχνείο του 1973, αλλά και όλων των μεταπολιτευτικών επετείων από το 1974 μέχρι σήμερα. Σε όλες αυτές τις εκδηλώσεις ο πολιτικός λόγος της συμμετοχής μας ήταν να ξεσκεπάσουμε το ψέμα όλων των εκδοχών της Αριστεράς, και ειδικότερα εκείνων που θέλουν να στριμώξουν το Πολυτεχνείο μέσα στην εθνικο-αντιιμπεριαλιστική φενάκη, αλλά και την καθεστωτική κρατική ιδεολογία που ήθελε να θαφτεί το νόημα κάτω από τα στεφάνια σύσσωμης της Βουλής των Ελλήνων. Η συμμετοχή των αναρχικών την περίοδο της μεταπολίτευσης στις κινητοποιήσεις για το Πολυτεχνείο δεν ήταν αναίμακτη. Όλες οι εκδοχές της Αριστεράς −πέρα από το όπλο της συκοφαντίας− μεταχειρίστηκαν την ωμή βία αλλά και την κατάδοση στην αστυνομία με σκοπό την αναχαίτιση του ολοένα και αναπτυσσόμενου αναρχικού ρεύματος την εποχή εκείνη. Οι συγκρούσεις κάθε χρόνο ήταν αιματηρές (με κορυφαίες αυτές του ’79 με την ΚΝΕ και την ΕΣΑΚ). Βέβαια, η επιμονή του αναρχικού και αντιεξουσιαστικού κινήματος πέτυχε να εξουδετερώσει κάθε εμπόδιο και να κυριαρχήσει στο Πολυτεχνείο από τα μέσα της δεκαετίας του ’80, έχοντας πάντα τα μαζικότερα μπλοκ. Αυτό είναι, λοιπόν, το νήμα που μας συνδέει με τις εκδηλώσεις του Πολυτεχνείου. Αναφέρουμε όλα τα παραπάνω διότι όντως υπάρχει αυτή η ιστορικότητα της συμμετοχής του αντιεξουσιαστικού, αναρχικού και αυτόνομου κινήματος, και έχει σαφή χαρακτηριστικά για όποιον θέλει και προσπαθεί να τα επικαλείται − είτε απλώς σαν αναφορά είτε πολύ περισσότερο σαν περιεχόμενο.

Η ΖΩΗ ΔΕΝ ΜΕΤΡΙΕΤΑΙ ΜΕ ΨΩΝΙΑ ΚΑΙ ΕΚΠΤΩΣΕΙΣ

Μετά την περσινή "επιτυχία", για 2η συνεχόμενη χρονιά, μικρές και μεγάλες αλυσίδες καταστημάτων σε όλη την Ελλάδα θα "γιορτάσουν" τον θεσμό καταναλωτικής μανίας "Black Friday", στα πλαίσια του οποίου προϊόντα θα πωλούνται σε χαμηλές τιμές με τα καταστήματα να παραμένουν ανοιχτά έως τα μεσάνυχτα. Πρόκειται για ένα καταναλωτικό έθιμο που προέρχεται από την Αμερική και εγκαινιάστηκε στην Ελλάδα από την αλυσίδα Public. Εικόνες "απείρου κάλλους" περιγράφουν τον καταναλωτικό παροξυσμό της μαύρης ημέρας. Ορδές πελατών στήνονται στις πόρτες των πολυεθνικών από το προηγούμενο βράδυ και μόλις αυτές ανοίξουν εισέρχονται μαινόμενοι, σπρώχνονται, χτυπιούνται και ποδοπατούνται στον αγώνα απόκτησης του φθηνού προϊόντος, με θύματα τόσο τους ίδιους όσο και τους εργαζόμενους.

Εγχειρήματα όπως οι Λευκές Νύχτες, οι Μαύρες Παρασκευές και η κατάργηση της κυριακάτικης αργίας προωθούνται ως αναπτυξιακά εργαλεία για την τόνωση της οικονομίας, στην πραγματικότητα όμως αποτελούν μορφές καταπάτησης των εργασιακών δικαιωμάτων. Στον ήδη υπάρχοντα εργασιακό μεσαίωνα που βιώνουν οι εργαζόμενοι, με χαμηλούς μισθούς, κακές εργασιακές συνθήκες, απλήρωτες υπερωρίες, καθυστερημένη ή μη καταβολή δεδουλευμένων, ανύπαρκτη ασφάλιση, στοχοποίηση των συμμετεχόντων στα εργατικά σωματεία κτλ, έρχεται να προστεθεί, με το περιτύλιγμα της φιέστας, η καταπάτηση του κατοχυρωμένου εργασιακού ωραρίου μέσω της -απληρωτης- επέκτασής του (τις Λευκές νύχτες τα καταστήματα παραμένουν ανοιχτά όλο το βράδυ και τις Μαύρες Παρασκευές λειτουργούν έως τα μεσάνυχτα).

Οι μαύρες Παρασκευές, καθώς και κάθε άλλο καπιταλιστικό τέχνασμα που μηχανεύεται το κεφάλαιο προκειμένου να μεγιστοποιηθούν τα κέρδη των πολυεθνικών, συνιστούν αντανάκλαση του πώς θέλει να διαμορφώσει η κυριαρχία τον κόσμο στον οποίο ζούμε. Έναν κόσμο που η ευημερία, η επιτυχία, η κοινωνική καταξίωση και η αυτοπραγμάτωση του ανθρώπου μετράται με κριτήρια την οικονομική ευρωστία και το σύνολο των αγαθών που αγοράζει και κατέχει. Έναν κόσμο επίπλαστων υλικών αναγκών με ανθρώπους να προσπαθούν να καλύψουν το διαρκές αίσθημα του ανικανοποίητου που νιώθουν μέσω της υπερκατανάλωσης προϊόντων που δεν έχουν στην πραγματικότητα ανάγκη. Τραγελαφικό παράδειγμα η ανακοίνωση του εμπορικού συλλόγου Ιεράπετρας, στην οποία ζητήθηκε η αναβολή εκπαιδευτικής εκδρομής δύο σχολείων που είχε προγραμματιστεί για σήμερα, προκειμένου οι μαθητές να μην αποτελέσουν εξαίρεση από το πελατολόγιο του καταναλωτικού πανηγυριού.

Η Black Friday δεν είναι γιορτή. Είναι το καθρέπτισμα της αποκτήνωσης των ατόμων από το καπιταλιστικό σύστημα μέσω του κοινωνικού κανιβαλισμού και της υπερκατανάλωσης. Είναι η προώθηση του ατομικισμού και του ανταγωνισμού σε μία κοινωνία-ζούγκλα όπου ισχύει ο νόμος του ισχυρότερου. Ως Αντιεξουσιαστική Κίνηση προτάσουμε έναν ανθρωπότυπο που πορεύεται τόσο στην προσωπική όσο και στην κοινωνική του ζωή με βάση τη συλλογικότητα, την αλληλεγγύη και την αξιοπρέπεια. Έναν ανθρωπότυπο απαλλαγμένο από πλασματικές ανάγκες που μάχεται διαρκώς ενάντια στην οικονομική, σωματική, πνευματική και πολιτική καταδυνάστευση που επιβάλλει κράτος και κεφάλαιο.

•        ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΡΓΟΔΟΤΙΚΗ ΑΣΥΔΟΣΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΟ ΠΑΡΟΞΥΣΜΟ

•       ΑΠΕΧΟΥΜΕ-ΣΑΜΠΟΤΑΡΟΥΜΕ ΜΑΥΡΕΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΕΣ, ΛΕΥΚΕΣ ΝΥΧΤΕΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΑΚΕΣ

ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

ΠΡΟΣΩΠΑ, ΟΧΙ ΟΥΣΙΑ, ΑΛΛΑΖΕΙ Η ΕΞΟΥΣΙΑ

ΠΡΟΣΩΠΑ, ΟΧΙ ΟΥΣΙΑ, ΑΛΛΑΖΕΙ Η ΕΞΟΥΣΙΑ

Σαραντατέσσερα χρόνια μετά τη Χούντα των συνταγματαρχών, η επέτειος του Πολυτεχνείου χρησιμοποιείται στην κοινή ρητορική για να δαιμονοποιήσει την περίοδο εκείνη αντιδιαστέλλοντάς τη με τη σημερινή "δημοκρατική" εκδοχή της. Συγκρίνοντας κανείς το τότε (φυλάκισεις, εξορίες, βασανιστήρια, λογοκρισία, ποινικοποίηση ιδεών και σχέσεων) με το σήμερα εντοπίζει περισσότερες ομοιότητες απ' ότι διαφορές. Ειδοποιός διαφορά είναι ότι ο εχθρός τότε ήταν ορατός ένω σήμερα είναι αόρατος και εξ'ου πιο ύπουλος. Με τον σύγχρονο ολοκληρωτισμό να αποτελεί πυξίδα της κρατικής εξουσίας, οι εφιαλτικές μνήμες του φασιστικού παρελθόντος φαντάζουν πιο ζωντανές από ποτέ.

Πάρτυ για την οικ. ενίσχυση νέου ελεύθερου κοινωνικού χώρου στη Λάρισα

Εκδήλωση: "Η δίκη της Χρυσής Αυγής"

Πορεία 17 Νοέμβρη

Εκδήλωση "1922-1997. Είκοσι χρόνια μετά: Έτος Καστοριάδη. Το πρόταγμα της αυτονομίας"

Τετάρτη 22/11 | 19:30 => "1922-1997. Είκοσι χρόνια μετά: Έτος Καστοριάδη. Το πρόταγμα της αυτονομίας" 
Βαβυλωνία-Αντιεξουσιαστική Κίνηση 
Ομιλητές: Αλέξανδρος Σχισμένος (Βαβυλωνία) , Γρηγόρης Τσιλιμαντός (Αντιεξουσιαστική Κίνηση Θεσσαλονίκης), Νίκος Χριστόπουλος

Φωτογραφίες από τη χθεσινή εκδήλωση με αφορμή την καταδίκη της Π.Α. στο Ναύπλιο

Από τη χθεσινή εκδήλωση της Αντιεξουσιαστικής Κίνησης Θεσσαλονίκης με αφορμή την καταδίκη της Π.Α. στο Ναύπλιο.

 

Εκδήλωση με αφορμή την καταδίκη της Π.Α. στο Ναύπλιο

Αντιφασιστική Συγκέντρωση - Πορεία

Αντιφασιστική Συγκέντρωση - Πορεία

Δευτέρα 18/9, στις 18:00 στην Καμάρα

"Ο Παύλος Φύσσας ζει

Με κοινωνικό και μαχητικό αντιφασισμό"

Ανακοίνωση της Αντιεξουσιαστικής Κίνησης για την εξόρυξη χρυσού

Είναι η τρίτη φορά που η Eldorado Gold αναστέλλει τις εργασίες της και παίζει το παιχνίδι της τακτικής προκειμένου να γίνει ο απόλυτος κυρίαρχος των εξορύξεων απ’ τη Χαλκιδική ως τη Θράκη. Με αφορμή τη διαιτησία (την οποία η κυβέρνηση εφηύρε προκειμένου να διασκεδάσει τις ευθύνες της, μιας και επί των ημερών της δόθηκαν όχι μόνο άδειες αλλά ξεκίνησαν και οι γεωτρήσεις απάντλησης των υδάτων), η Eldorado δείχνει πως δεν είναι διατεθειμένη να συμβιβαστεί με κανένα κανόνα πέρα απ’ τους δικούς της.

Θα το πούμε ρητά και ξεκάθαρα: Η Eldorado είναι η νέα Καμόρα της ανάπτυξης και των επενδύσεων. Από τότε που πάτησε το πόδι της στη Χαλκιδική φρόντισε να χτίσει τις συμμαχίες της, γρηγορότερα από τα έργα της καταστροφής.

Δεν δυσκολεύτηκε να βρει τους εκφραστές της και τους κολαούζους της όχι μόνο στην τοπική κοινωνία αλλά και στα κέντρα εξουσίας. Αυτό το επιχειρηματικό, μιντιακό, πολιτικό και κοινωνικό μέτωπο των προθύμων ξαναβγαίνει μπροστά για να σύρει το χορό των αλληλοεξυπηρετήσεων και των εκβιασμών: Αλαφούζος, Μπόμπολας, Μητσοτάκης, εργοδοτικά σωματεία των μεταλλείων και όλα τα ευαγή ιδρύματα και τα πρόσωπα που εξυπηρετήθηκαν πολιτικά και οικονομικά απ’ την μαφία του χρυσού έχουν πάρει ήδη θέση στην ορχήστρα της Eldorado.

Επιπλέον, επειδή η νέα μαφία του χρυσού μπήκε στο παιχνίδι της εξουσίας και πολιτικά, όλοι οι εταίροι και οι μνηστήρες της τελευταίας, όχι μόνο δεν άφησαν να πάει η ευκαιρία χαμένη αλλά σαν έτοιμοι από καιρό την άρπαξαν.

Την κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ δεν την εξόργισε η εξόρυξη αλλά η ανοιχτή σύμπραξη τακτικής της ΝΔ με την Eldorado. Γι’ αυτό και οι τρεις τους δίνουν τα ρέστα τους σ’ αυτή την παράσταση που όσο παίζεται και όσο γίνεται κυρίαρχη, άλλο τόσο πνήγει στην αποσιώπηση ό,τι αυθεντικό και πηγαίο γέννησε ο αγώνας των από τα κάτω κατά της εξόρυξης.

Γι’ αυτό τα κινήματα και οι αγώνες που πηγάζουν απ’ το πάθος για ζωή και για λευτεριά δεν είναι ούτε θεατές ούτε συνοδοιπόροι στα παιχνίδια της εξουσίας, αλλά με την άμεση δράση τους παρεμβαίνουν για να τα ανατρέψουν διαλύοντας τις αφηγήσεις κάθε ανάθεσης. Εν προκειμένω, ενώ ο ΣΥΡΙΖΑ ενέκρινε το φράγμα της Μεσοχώρας ως υδροηλεκτρικό έργο αφήνοντας το ζήτηματης εκτροπής του Αχελώου ανοιχτό, ενώ έβαλε τα νερά στο υπερταμείο, τώρα «παλεύει» για τις Σκουριές.

Τα σύγχρονα κινήματα της ζωής βρίσκονται έξω και ενάντια στις αφηγήσεις των διαχειριστών της εξουσίας, του κράτους και των αγορών. Παλεύουν να ανατρέψουν τους σχεδιασμούς της ανάπτυξης, θεμέλιος λίθος της οποίας είναι η συνεχής μεγέθυνση,με όλες τις καταστροφικές συνέπειες, κοινωνικές και περιβαλλοντικές, που την ακολουθούν αναπόδραστα.

Το καίριο ερώτημα σήμερα δεν είναι ανάπτυξη «πώς και για.  ποιον» αλλά ανάπτυξη «γιατί». Κι αυτή η απάντηση δεν βρίσκεται στις χρεωκοπημένες εξηγήσεις της δεξιάς και της αριστεράς αλλά στα χέρια και στον ανοιχτό διάλογο των κινημάτων της ζωής και της λευτεριάς. Η ανάσα τους βρίσκεται μέσα στις κοινότητες των αγώνων για την υπεράσπιση των κοινών αγαθών και στην υπεράσπιση αυτών που διώκονται για αυτούς τους αγώνες.

Ο αγώνας στην Χαλκιδική ξεκίνησε από τους δρόμους και στους δρόμους θα κριθεί.

ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΦΟΡΑ Η ΔΙΑΜΑΧΗ ΤΩΝ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΩΝ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ
ΜΑΣ ΑΦΟΡΑ ΤΟ  ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΞΟΡΥΞΗΣ ΧΡΥΣΟΥ, ΜΑΣ ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΟΜΗΡΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΩΝ ΔΙΩΞΕΩΝ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΩΝ.

• Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΠΛΟ ΜΑΣ
• ΟΙ ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΙ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΙ ΤΟΥΣ

Αντιεξουσιαστική Κίνηση

Πρόγραμμα του Φεστιβάλ Άμεσης Δημοκρατίας

Τετάρτη 6/9

19:00 / Προβολή ντοκιμαντέρ «Τραγούδια του Ελληνικού underground» του Βασίλη Μουσουλή. Θα ακολουθήσει συζήτηση με το σκηνοθέτη

20:30 / Εκδήλωση «Τα κοινά και οι αγώνες υπεράσπισής τους»

Αλέξανδρος Κιουπκιολής (καθηγητής ΑΠΘ, συγγραφέας): Το κράτος και τα κοινά της αυτο οργάνωσης, δύο συγκρουόμενες λογικές

Γιώργος Παπαχρηστοδούλου (Περιοδικό Βαβυλωνία): Τα μέτωπα του νερού ως κοινά

Παναγιώτης Μποχώτης (κατηγορούμενος στην υπόθεση Καρατζά)

Έλλη Δαμάσκου (Επιτροπή Αγώνα Μεγάλης Παναγιάς)

Νίκη Δημητριάδη (Φεστιβάλ Άμεσης Δημοκρατίας)

Από τη Θεσσαλονίκη ως το Charlottesville τσακίστε το φασισμό! (Gr-Eng)

Από τη Θεσσαλονίκη ως το Charlottesville τσακίστε το φασισμό!

Στις 14 Αυγούστου στο Charlottesville στις Η.Π.Α. ακροδεξιές και νεοναζιστικές οργανώσεις καλούσαν σε πορεία υπό το σύνθημα “Unite the Right”. Τοπικές οργανώσεις, φοιτητικοί σύλλογοι, αντιφασιστικές και αναρχικές συλλογικότητες κάλεσαν σε αντισυγκεντρώσεις για να εμποδίσουν το νεοναζιστικό οχετό και μίσος να καταλάβει την πόλη. 

Οι νεοναζί οργανωμένοι με ρόπαλα, πτυσσόμενα γκλόμπ, σπρέι πιπεριού, ασπίδες και πανοπλίες επιτέθηκαν στην αντιφασιστική πορεία που τους έφραζε το δρόμο. Παρόλα αυτά δεν οπισθοχώρησε. Σε όλα αυτά η αστυνομία ήταν φυσικά απούσα, επιβεβαιώνοντας για ακόμα μια φορά ότι σε παγκόσμιο επίπεδο έχει πολύ καλή συνεργασία και κατανόηση με τις νεοναζιστικές ομάδες. Εξάλλου στις Η.Π.Α. είναι πολύ γνωστή η σχέση της αστυνομίας με την Klux Klux Klan καθώς και οι εν ψυχρώ ρατσιστικές δολοφονίες μαύρων πολιτών που έχουν οδηγήσει σε εξεγέρσεις ολόκληρων πολιτειών και βίαια επεισόδια.

"Θρηνήστε τους νεκρούς, αγωνιστείτε για τους ζωντανούς"

Θρηνήστε τους νεκρούς, αγωνιστείτε για τους ζωντανούς

Ανακοίνωση της Black Rose Anarchist Federation (Αναρχική Ομοσπονδία Μαύρο Ρόδο) των ΗΠΑ για το Charlottesville

Η Αναρχική Ομοσπονδία Μαύρο Ρόδο (Black Rose/Rosa Negra Anarchist Federation) υποδέχτηκε τα νέα για τη λευκή εξτρεμιστική, φασιστική βία που διαπράχθηκε σήμερα στο Charlottesville. Σας γράφουμε από το Εθνικό μας Συνέδριο και όλοι εδώ σας αισθανόμαστε, είμαστε μαζί σας. Είμαστε βαθιά λυπημένοι από την απώλεια της συντρόφισσάς μας στον αγώνα. Οι καρδιές και τα μυαλά μας πηγαίνουν στους αγαπημένους τους.

Αυτή τη στιγμή κατανοούμε ότι έχουν τραυματιστεί μέλη των Βιομηχανικών Εργατών του Κόσμου (IWW) και των Δημοκρατών Σοσιαλιστών Αμερικής (DSA). Μας έρχονται διάφορες λεπτομέρειες εν μέσω συγκρουόμενων αναφορών για περαιτέρω τραυματισμούς και τουλάχιστον ενός ακόμα θανάτου σε αυτήν την επίθεση.

Δεν μπορούμε να παραμείνουμε αδρανείς και να επιτρέψουμε αυτή τη βία να διαιωνίζεται ενάντια στις κοινότητές μας.

Είμαστε αλληλέγγυοι με τους αντιρατσιστές ακτιβιστές σήμερα στο Charlottesville, τις οικογένειές τους, τα μέλη της IWW και της DSA και όλους εκείνους που συμμετέχουν στον αγώνα ενάντια στην αυξανόμενη παλίρροια του φασισμού σε όλο τον κόσμο.

Μαζί, δεν θα ολιγωρήσουμε και δεν θα σταματήσουμε.

"Θυμάστε τους νεκρούς, αγωνιστείτε σαν κόλαση για τους ζωντανούς".

Μητέρα Τζόουνς

Η υποστήριξή σας είναι απαραίτητη!

Ντόπιοι διοργανωτές στο Charlottesville δημιούργησαν μια σελίδα για να συγκεντρώσουν χρήματα για ιατρικά έξοδα για τους τραυματίες κατά τη διάρκεια της διαμαρτυρίας.

*Μετάφραση “Ούτε Θεός-Ούτε Αφέντης”.

Ούτε μια ώρα στο στρατό

Την 1η Ιουνίου ο Π. Μακρής δικάζεται στο Στρατοδικείο Θεσσαλονίκης με την κατηγορία της ανυποταξίας. Ο Π. Μακρής αρνήθηκε να υπηρετήσει τη θητεία του το 1990, 27 χρόνια πριν δηλαδή. Η επιτροπή που εκδικάζει την υπόθεση του, του έχει επανειλημμένα αρνηθεί το αίτημα για εναλλακτικό τρόπο θητείας (κοινωνική εργασία πχ) και θέλει οπωσδήποτε να τον δικάσει.

   Στην Ελλάδα, μια από τις λίγες πλέον χώρες που υπάρχει η υποχρεωτική στρατιωτική θητεία, το 9μηνο  το θεωρούμε κάτι δεδομένο και πάρα πολύ φυσιολογικό. Δεν μας περνάει καν από το μυαλό η ιδέα του τι ακριβώς μπορεί να εξυπηρετεί αυτό το 9μηνό. Η Ελλάδα δεν είναι μια χώρα που βάλλεται συνεχώς από εξωτερικούς εχθρούς, ούτε βρίσκεται σε καθεστώς έκτακτης ανάγκης ώστε οι περήφανοι πολίτες να βρίσκονται σε κατάσταση επιφυλακής για να υπερασπιστούν την δημοκρατία και το έθνος. Αυτό που έχει ωστόσο η Ελλάδα είναι ένας πολύ σκληρός συντηρητικός πυρήνας που συγκροτείται γύρω από την ορθοδοξία, την εκκλησία και το τρισχιλιετές έθνος. Με άλλα λόγια ο στρατός λειτουργεί ως μηχανισμός πειθάρχησης που συμβαδίζει με τα ιδεώδη του ελληνικού έθνους. Η δήθεν συνεχής απειλή των νησιών του Αιγαίου από την γειτονική Τουρκία, κομματιών της Μακεδονίας από το κράτος της Μακεδονίας/Σκοπίων και της Ηπείρου από την Αλβανία σε συνδυασμό με την αφήγηση για την «ένδοξη» ελληνική ιστορία είναι ο λόγος που μια χώρα σαν την Ελλάδα που έχει να βρεθεί σε αμυντικό πόλεμο από τον Δεύτερο Παγκόσμιο διατηρεί ακόμα έναν τόσο αναχρονιστικό θεσμό. Άλλωστε ξεχνάμε πως ο στρατός ως ιδεολογικός μηχανισμός ξεπερνάει ιστορικά και την εκκλησία αλλά και το έθνος. Ως εκ τούτου είναι ο πιο καταπιεστικός και συντηρητικός θεσμός και αναπαράγει έναν κρυφό εθνικισμό, ο οποίος συναντάται και στις μεταξικής έμπνευσης παρελάσεις των εθνικών γιορτών. 

   Γι’ αυτόν τον λόγο και για πολλούς άλλους θα σταθούμε αλληλέγγυες και αλληλέγγυοι στον Π. Μακρή και σε όλους τους αντιρρησίες συνείδησης. 

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΝ ΑΝΤΙΡΡΗΣΙΑ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ Π. ΜΑΚΡΗ
   ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΤΟ ΠΡΩΙ ΤΗΣ 1 ΙΟΥΝΙΟΥ ΣΤΟ ΔΙΑΡΚΕΣ ΣΤΡΑΤΟΔΙΚΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

           ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Εκδήλωση: Προστατεύοντας το νερό- ο αγώνας του κινήματος No Dapl

Τετάρτη στις 20:00, στο Μικρόπολις
Εκδήλωση-Συζήτηση: "Προστατεύοντας το νερό ο αγώνας του κινήματος No Dapl"
Ομιλητής: Aldo Seoane (Ιθαγενής από το Standing Rock, Βόρεια Ντακότα, Η.Π.Α.)

Το πρόγραμμα και οι αφίσες του B-FEST!

B-FEST 6 | WE ARE UNGOVERNABLE!

26-27-28 Μαΐου 2017, Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών, Πειραιώς 256, Αθήνα

Το πολιτικό περιοδικό Βαβυλωνία διοργανώνει για 6η φορά το αυτοδιαχειριζόμενο και αυτοχρηματοδοτούμενο Διεθνές Αντιεξουσιαστικό Φεστιβάλ B- FEST.

Το φετινό B-FEST φιλοδοξεί να αναδείξει ιδέες, κινήματα, κοινότητες και κοινωνίες που καθίστανται μη διαχειρίσιμες και μη κυβερνήσιμες στα διάκενα του υπάρχοντος παγκόσμιου ολιγαρχικού και καπιταλιστικού συστήματος. “We are ungovernable“ είναι το φετινό σύνθημα του φεστιβάλ στο οποίο μεταξύ άλλων θα συμμετέχουν ο Γάλλος πολιτικός φιλόσοφος Ζακ Ρανσιέρ, o Αldo Seoane ιθαγενής Ινδιάνος αγωνιστής από την Ντακότα των ΗΠΑ, ο Ercan Ayboga από το οικολογικό κίνημα της Μεσοποταμίας (Ροζάβα), ο Peter Sunde ιδρυτής του Pirate Bay, η Melissa Valle για το κίνημα Black Lives Matter, ο Jason Hickel ανθρωπολόγος και αρθρογράφος του The Guardian, Al Jazeera, o Uri Gordon από τους ισραηλινούς αναρχικούς ενάντια στο τείχος, κινήματα που υπερασπίζονται τα κοινά αγαθά από την Ελλάδα και το εξωτερικό, ενώ θα διοργανωθεί και η διεθνής συνάντηση κινημάτων για το νερό.

Τα σύγχρονα έθνη κράτη στέκονται αμήχανα μπροστά στις νέες σημασίες που αναδύονται και στη συνειδητή αποστοίχιση μεγάλων κομματιών της κοινωνίας. Η καθεστωτική διαχείριση Κράτους και Αγοράς παράγει ασύμμετρους πολέμους, αμέτρητους πολιτικούς, οικονομικούς αλλά και κλιματικούς πρόσφυγες, ενώ η αναδιανομή εισοδήματος και ισχύος σε όλον τον πλανήτη διευρύνει την παγκόσμια οικολογική κρίση, η οποία τείνει να γίνει μη αναστρέψιμη.

Όποιος ζει ελπίζοντας πεθαίνει απελπισμένος

Έχουν περάσει δύο περίπου χρόνια από την έλευση της πολυδιαφημιζόμενης κυβέρνησης της ελπίδας. Της ελπίδας που έγινε προεκλογικό σποτ και ισοπέδωσε ότι δεν μπόρεσαν να καταστείλουν οι προηγούμενες κυβερνήσεις με βία και προπαγάνδα. Γιατί σύμφωνα με το μύθο, η ελπίδα ήταν το τελευταίο “δώρο” των θεών στην Πανδώρα, το μόνο δώρο που τελικά μπόρεσε να κρατήσει στο κουτί της ως ύστατη παρηγοριά και αντίβαρο για όλα τα κακά του κόσμου. Η ελπίδα λοιπόν, ως συνάρτηση του κακού είναι επικίνδυνη, δηλητηριώδης και ύπουλη, επειδή αντί να μάχεται το κακό μεταφέρει την έννοια της αλλαγής, της δράσης, της ευθύνης στο μέλλον. Ο ΣΥΡΙΖΑ πουλώντας ουσιαστικά ελπίδα, κατάφερε να αφομοιώσει την οργή της κοινωνίας που τα τελευταία χρόνια βιώνει μια άνευ προηγουμένου υποτίμηση σε όλους τους τομείς της ζωής και να τη μετατρέψει σε μια νωθρή και υπνωτική πραγματικότητα. Μια πραγματικότητα που όχι μόνο δεν βελτιώθηκε σε σχέση με τα προηγούμενα χρόνια αλλά όπως φαίνεται θα γίνει ακόμα πιο βάναυση.

Την στιγμή που η ελληνική κοινωνία, κουρασμένη και απογοητευμένη, περιμένει ελπίζοντας πως θα έρθουν καλύτερες μέρες, η συγκυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ φέρνει προς ψήφιση το 4ο μνημόνιο με νέα μέτρα που περιλαμβάνουν τη μείωση του αφορολόγητου και των συντάξεων, άνοιγμα των καταστημάτων 30 Κυριακές το χρόνο, πώληση του 30% των λιγνιτικών μονάδων της ΔΕΗ κ.α. και που έρχονται να επιβαρύνουν επιπλέον την ήδη δύσκολη καθημερινότητα. Παράλληλα, όχι μόνο συνεχίζεται αλλά και επεκτείνεται η λεηλασία των φυσικών πόρων και η καταστροφή του περιβάλλοντος, στο όνομα της ανάπτυξης και του κέρδους.

Το αριστερό άλλοθι κατέρρευσε για μία ακόμη φορά παίρνοντας μαζί του και τις τελευταίες αυταπάτες που ίσως ακόμη να διατηρούσε κανείς. Η τωρινή κυβέρνηση εφαρμόζει την ίδια πολιτική με τις προηγούμενες όπως και αυτή που θα έρθει μετά. Κανένας ηγέτης-μεσσίας, καμία πεφωτισμένη κυβέρνηση, κανένα κράτος όποιο χρώμα και όποιον προσανατολισμό και να έχουν δεν μπορούν να σώσουν κανέναν. Διαρκώς θα σέρνονται πάνω και γύρω από τις καρέκλες της εξουσίας, βολεύοντας τους “δικούς τους”, θα τάζουν, θα αδιαφορούν και θα υποκρίνονται μετατρέποντας τους ανθρώπους σε άβουλους και χλιαρούς πολίτες που η πολιτική τους δραστηριότητα τελικά εξαντλείται σε λίγες γραμμές στο τσατ κάποιου μέσου κοινωνικής δικτύωσης και μια φορά στα τέσσερα χρόνια με την ψήφο σε μια κάλπη.

Εύκολες λύσεις στη συγκεκριμένη περίπτωση δεν υπάρχουν και μάλιστα όσο η επιβίωση γίνεται κι άλλο δυσβάσταχτη τόσο πιο δύσκολο είναι να βγει μια κοινωνία από το λήθαργο της αδράνειας και της παραίτησης. Τα πάντα όμως στη ζωή είναι αγώνας. Τίποτα δεν χαρίζεται. Όποιος θέλει να γίνει κύριος της ίδιας του της ζωής πρέπει να βρει τρόπους να αντισταθεί σε αυτή τη βαρβαρότητα. Να αντισταθεί κατ' αρχήν ενάντια στην αλλοτρίωση της προσωπικότητας του σπάζοντας τον ατομικισμό και μαθαίνοντας να λειτουργεί συλλογικά και με αλληλεγγύη. Να δημιουργήσει εστίες αντίστασης από τις γειτονιές έως τους χώρους δουλειάς ώστε να καλλιεργηθεί η αντίληψη της κοινωνικής αυτοοργάνωσης και της αντιιεραρχικής πολιτικής συγκρότησης. Να υπερασπιστεί την ελευθερία των κοινών αγαθών καθώς και την ίδια την φύση από την επίθεση που δέχονται από το κεφάλαιο στο βωμό του κέρδους.

Η απεργία της 17ης Μαΐου, καλεσμένη από τους εργατοπατέρες της ΓΣΕΕ θα χρησιμοποιηθεί για ακόμη μια φορά ως μονοήμερος εκτονωτικός μηχανισμός της κοινωνικής αγανάκτησης. Είναι στο χέρι μας και μόνο να σπάσουμε τον φόβο και την παραίτηση, να αγωνιστούμε και να παλέψουμε για τις ζωές που μας κλέβουν.

Να πάρουμε τις ζωές μας στα χέρια μας – Να μη ζήσουμε σαν δούλοι

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ -ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ-ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ

Αντιεξουσιαστική Κίνηση Θεσσαλονίκης

Συνέλευση Τετάρτη 17/5 στις 19:00 στο Μικρόπολις, για την οργάνωση/συντονισμό συμμετοχής στο διήμερο της Μεσοχώρας, 3-4 Ιούνη

Συνέλευση Τετάρτη 17/5 στις 19:00 στο Μικρόπολις, για την οργάνωση/συντονισμό συμμετοχής στο διήμερο της Μεσοχώρας, 3-4 Ιούνη ενάντια στο φράγμα του Αχελώου

Μετά την εκδήλωση σχετικά με το φράγμα του Αχελώου και την καταστροφή της Μεσοχώρας που πραγματοποιήθηκε στον Ε.Κ.Χ. Μικρόπολις στις 13/5, προέκυψε από πολλούς η ανάγκη νέας συνάντησης. Ετσι ορίστηκε κάλεσμα σε συνέλευση αυτή την Τετάρτη στις 19:00 στο Μικρόπολις, με σκοπό να οργανωθεί η συμμετοχή μας και η μετάβαση από Θεσσαλονίκη στη Μεσοχώρα, για το διήμερο που θα πραγματοποιηθεί στις 3-4 Ιούνη (Θα περιλαμβάνει συνέλευση κατοίκων- αλληλέγγυων-ακτιβιστών το Σάββατο 3/6 και πορεία στο φράγμα της Μεσοχώρα την Κυριακή 4/6).

Αντιεξουσιαστική Κίνηση Θεσσαλονίκης

Party οικ. ενίσχυσης του B-Fest στην ταράτσα του Μικρόπολις

Party οικ. ενίσχυσης του B-Fest στην ταράτσα του Μικρόπολις

Εκδήλωση για τον Αχελώο

1 Μαίου: ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ - ΠΟΡΕΙΑ

Πάρτυ για τα δικαστικά έξοδα του συντρόφου Ε.Σ.

ΕΚΚΕΝΩΣΗ ΚΑΤΑΛΗΨΕΩΝ: ΠΡΑΞΗ Β’

Μετά τις συντονισμένες και στρατηγικής σημασίας επιθέσεις του κράτους στις καταλήψεις στέγης Ορφανοτροφείο, Ηurriya, και Νίκης το καλοκαίρι του 2016 στη Θεσσαλονίκη, η κυβέρνηση της αριστεράς ξαναχτύπησε στοχευμένα τα ξημερώματα της 13ης Μαρτίου, προβαίνοντας στην εκκένωση 2 ακόμη καταλήψεων, της ιστορικής πλέον Βίλας Ζωγράφου, και της Στέγης Προσφύγων στην οδό Αλκιβιάδους.

Party της Αντιεξουσιαστικής Κίνησης Κομοτηνής στο Μικρόπολις

ΟΙ ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΟΙ ΤΗΣ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΙ ΤΟΥΣ

Όσο η ανάθεση αντικαθιστά τον αγώνα, όσο τα κινήματα σέρνονται πίσω από τις θεσμικές ελπίδες, τόσο οι αγωνιζόμενες κοινότητες θα κατακερματίζονται.
- ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΕΞΟΡΥΞΗ ΧΡΥΣΟΥ
- ΚΑΜΙΑ ΔΙΩΞΗ
- Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΠΛΟ ΜΑΣ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ ΤΩΝ ΑΓΩΝΩΝ
ΔΙΚΗ ΔΕΥΤΕΡΑ 13/3/17:
-Προσυγκέντρωση: Αγ. Βενιζέλου 8 π.μ
-Συγκέντρωση: δικαστήρια 9 π.μ
-Πορεία μετά το τέλος της δικασίμου
Ανοιχτή Συνέλευση Αλληλεγγύης στους αγωνιζόμενους διωκόμενους ενάντια στην εξόρυξη χρυσού

Εκδήλωση ΑΚΘ για τη μόλυνση από την El Dorado και την Ελληνικός Χρυσός

Party Αντιεξουσιαστικής Κίνησης Θεσσαλονίκης

3 Συναντήσεις για τον Καστοριάδη

Εκδήλωση: "80 χρόνια από την Ισπανική Επανάσταση - κριτική αποτίμηση και η σημασία της σήμερα

Εμείς αποφασίζουμε πώς θα ζήσουμε

Ανακοίνωση για την ομηρία του 6χρονου παιδιού από το κράτος

Στις 5 Ιανουαρίου συλλαμβάνεται η Πόλα Ρούπα από την αντιτρομοκρατική υπηρεσία. Από εκείνη τη στιγμή το 6χρονο παιδί της και του Ν. Μαζιώτη έχει στερηθεί κάθε επικοινωνίας με το οικογενειακό του περιβάλλον. Οι δικαστικές αρχές αρνούνται να το παραδώσουν στους γονείς της μητέρας του και προφασιζόμενοι το συμφέρον του μιλούν για ένταξή του σε ίδρυμα. 

Το Κράτος έχει απαγάγει ένα 6χρονο παιδί. Με την εκδικητικότητα που το χαρακτηρίζει το Κράτος τιμωρεί τους γονείς του για την πολιτική τους στάση όλα αυτά τα χρόνια, κρατώντας όμηρο το παιδί τους. Το Κράτος έχει ήδη δικάσει, καταδικάσει και φυλακίσει ένα 6χρονο παιδί. 

Στεκόμαστε αλληλέγγυοι στους απεργούς πείνας και δίψας Π.Ρούπα και Ν.Μαζιώτη και στηρίζουμε το αίτημά τους να δοθεί το παιδί στην οικογένεια της μητέρας του. 

• Αλληλεγγύη στους απεργούς πείνας και δίψας Π.Ρούπα και Ν.Μαζιώτη

• Άμεση απελευθέρωση και απόδοση του παιδιού τους στην οικογένεια της μητέρας του

Αντιεξουσιαστική Κίνηση